(180)全球公益:学雷锋公益志愿者建议殡葬改革,创建网葬数据库工程。
人类殡葬学是一门独立的人文科学,但掌握这门人文科学的人并不多,一方面死亡对于大多普通百姓来讲,都是不吉利,故选择避之;另一方面人类不能没有死亡,故从事精神文明工作的耶稣教、佛教、道教、儒教、工会、治葬委员会等组织,以及大德高僧和及英明领导都选择不回避,因此在“吹拉弹唱哭戏”实践中形成了独特殡葬仪式和佛事(道事等)文化现象及套路。
人活百岁总有一死,死亡是绝对的长久归宿,活着是相对的短暂思考。
人类在五千年文明发展中,在处理身后事这方面,已经发明了:土葬、火葬、崖葬、海葬、水葬、天葬、缸葬、树葬、捐葬、撒葬、塔葬、墓葬、壁葬、祭葬、网葬等十多种方法。
由于社会科技发展,人文环境变化、人口膨胀等因素,以及毛泽东主席的一篇纪念张思德同志祭文《为人民服务》,使得过去是最传统、最普遍土葬入葬方法,被火葬、墓葬所取代。
随着人类生存环保被严重破坏,环保入葬概念诞生,海葬、树葬正成为无产阶级队伍中时尚。
随着医疗科技发展,救死扶伤大爱精神的广泛传播,捐葬已成为爱心人士的时尚。
目前上海平均墓地价6万\平,其价格遥远领先全国,大家想一想化6万\平,放骨灰,是不是太浪费土地资源了?是不是除了保存骨灰纪念,还可以保存思想或灵魂纪念呢?
目前网络上追思网站,容量小与实际墓地脱节,可追思文章照片视频内容少,因此我作为当代绿色善行学雷锋公益志愿者,就要像二千多年前儒教、道教、佛教先锋那样,成为人类第一批从事网络超度工作者、为此建议从事殡葬行业领导,在规划墓地工程中,建的墓地可以缩小一些,多用一些土地建一个殡葬网数据库大楼,因为今后的人类在自己活着的时候都会写文章、拍照、视频等信息数据留存,这些放在电脑里或网上,如果没有专门机构管理,最终都会消失的。
今后吊念死者,不仅可以看骨灰墓碑烧纸超度等,还能看死者生前文章、照片、视频这难道不好吗?
目前上海有四十多家经营墓地生意的,希望这些公司或企业带头行动。
(1)上海永福园陵(奉贤区洪庙镇洪东路333号)。
(2)上海青竹园(上海市嘉定区嘉松北路633号)。
(3)上海海湾园(上海奉贤海湾旅游开发区内,南临秀丽的杭州湾)。
(4)上海汇龙园陵(浦东祝桥镇朝阳农场军港公路388号)。
(5)上海福寿园海港陵园(上海市浦东新区临港新城书院镇)。
(6)上海福寿园(上海市青浦区外青松公路7270号)。
(7)上海闵行仙鹤墓园(上海市闵行区仙鹤路588号)。
(8)上海至尊园陵园(海市闵行区红松东路8号乙)。
(9)上海彩虹桥宠物墓地(上海市闵行区江川西路3988号)。
(10)上海颛桥寝园(上海市闵行区沪闵公路沪闵路4044)。
(11)上海华夏公墓(上海市松江区小昆山镇荡湾村482号)。
(12)上海淀山湖归园(华侨公墓)(上海市青浦区朱家角港周路)。。。。。。。
我也希望学雷锋志愿者能在为人民服务内容上,增加为死者超度祈福忏悔新项目。
全球公益志愿者、绿色善行学雷锋志愿者、人民群众的小学生丁游侠建议殡葬改革,创建网葬数据库工程。2017年4月6日记录。