儒洞镇正街是一条东西走向的老街道，街宽7米，长约1000米，街道两边商铺仍有三分之一是南洋风格的骑楼建筑，有些店铺依然悬挂着旧式的牌匾、堂号，有民国遗风，人称“民国街”，因街道狭长，又被叫作“扁担街”。
清末，儒洞圩依托水陆交通优势，成长为繁荣集市，圩上票号银庄、百货商店、饭店旅馆、典当行等一应俱全。据说梁启超的叔叔梁治就在儒洞圩开了间“同昌押”当铺，梁启超还曾经到儒洞探访叔叔，并为“同昌押”题写对联：财资赎贝；思虑凭心。民国至解放初期，阳江县第七区政府驻儒洞，其时，第七区辖儒洞乡、上洋乡、新墟乡、沙扒乡以及蒲牌乡部分地区，儒洞正街是儒洞最早、最大商业街区，吸引了阳江、电白等地商人纷纷入驻。
民国廿年前后，国民政府当局在正街建造上下两层的骑楼，这些骑楼临街部分是商用店铺，为南洋风格的西式建筑造型。商铺后面是住所，满足日常生活起居。骑楼大量使用了英国的红毛泥（水泥）、德国的钢铁、西洋花纹地砖等舶来建筑材料和采用了混凝土建筑技术，坚固、耐用、美观。骑楼底是连续的走廊空间，沿街行走购物“晴不曝日，雨不湿鞋”。
骑楼商铺建成投入使用以后，正街更加繁荣兴旺，商号节次鳞比，远近货商络绎而来，摩肩接踵；东西货物云集，琳琅满目；儒洞河上商船汽笛声不绝于耳，穿梭如织。鼎盛时期，儒洞圩有油糖酒米、杂货、饭店、打银以及当铺等多达300多家店，是远近闻名的购物天堂。
经过百年风雨洗礼，多数骑楼建筑依然保存完好，临街“两阳县儒洞公社人民大礼堂”“儒洞影剧院”等招牌仍在。正街中心唯一的一幢三层骑楼尤其显眼，中间拱廊型门上，毛体“为人民服务”五个大字虽然已经褪色，但依然清晰可辩，斑驳泛黄的墙体，墙檐、阳台、窗口、楼面等装点着风格各异的艺术装饰，透着昔日骑楼富丽堂皇的气派。据传，三层骑楼为儒洞著名商人陈希棠所建。民国年间，陈希棠考经营盐田发家成为儒洞首富，买下了正街中心的多个门面，建起了唯一的一座三层骑楼，成为儒洞当时地标建筑。解放后，该楼和院子，曾经用作阳江县第七区、儒洞公社、儒洞区和儒洞镇党政机关办公用房。1988年，儒洞镇党政机关迁往今办公楼以后，由儒洞供电所办公使用。
民国街还有过一段苦难的抗日往事。1945年夏，日寇势穷，海南岛的日军沿着广湛公路撤往广州，途径儒洞圩。其时正街已经坚壁清野，仅有少数老人留守，遭到气急败坏的日兵殴打，时任儒洞乡乡长陈伯贤收到讯报，立即带领乡自卫队返回正街，依托熟悉的地形开展反击，打死打伤多名日本兵，有力打击了日寇嚣张气焰，日寇只在儒洞逗留了一天一夜，就沿着坑洼的公路仓皇向阳江方向逃命。
民国街东头还有一座天后宫，始建于清道光五年（1825）九月，道光八年（1828）三月落成，历时四年，耗白银四千两，董其事者为侯选府同知陈汝澜，廪生陈受昌倡捐修建。古宫门联为：“圣德配天湄洲道范，母仪称后海国慈航。”
天后宫为清代风格建筑，坐北向南，三进一天井，中座为拜庭，与正殿相连，宫东西两侧为旁屋，建筑面积为2760平方米，现在仅存使用面积360平方米，其余已成为民房。
可喜的是儒洞的各种传统文化仪式节庆活动得到较好传承，其中有代表性的是“做社”和“做大戏”，这些具有显著地方特色的民俗活动为民众提供了有益的精神给养。更难得的是1994年起，恢复每年农历三月二十三日妈祖诞，诞期内举行的游神活动，场面壮观，吸引电白、阳江等地百姓前来观看。儒洞天后宫是目前阳江市唯一举行妈祖游神活动的海神庙，每隔6年举行一次传统大型醮会。
文/冯家庆
