做人要“内方外圆”，“事事洞察皆学问，人情达练即文章”，处世要圆通而不是圆滑，圆通四海皆朋友，圆滑一生无好友。做人要懂规则，守原则，内心中正，固守本分，切不可不分好坏，见人说人话，见鬼说鬼话，圆滑没立场。
“内方”是做人必须坚守的“道”，道在心中，是做人的原则、良心。“外圆”是指以礼为敬，以诚待人，以智导行的一种达观、智慧、圆润为人处世的技巧，“人性”存在差异，我们必须根据“人性”的差异，而改变自我，选择正确的方式来沟通，融洽相处，灵活性是处世之道。
“外圆”是为了共建和谐人际关系，是一种智慧的行为艺术，目的是不妨碍他人，让他人获得尊重，内心舒服，尊重他人等于尊重自己，让他人舒服，有成就感、存在感、价值观才能共建和谐。让他人欣赏、赞美，减少阻力、排斥、敌视是构建和谐人际关系的方法；“内方”，坚守善念，坚持正道，是立世之本，是实质！
如果一个人唯我独尊，自以为是，目中无人，锋芒毕露，刚正不阿，棱角分明，只方不圆，不懂得迂回、变通，不能分清事物的缓急先后，不能分清说话的场合，不能解读人性，势必会处处碰壁，处处给自己制造梗阻。
如果一个人八面玲珑，圆滑透顶，没有立场、原则、“墙头草”，阿谀奉承，狐假虎威，诡诈弄权，阴奉阳违，处处计较、算计，“无利不起早”，唯利是图，总是让别人吃亏，自己占便宜，也必然会让人讨厌，心生疑虑，处处提防，最终导致将众叛亲离。
做事：随方就圆！
上善若水，水没有固定的形态，善柔利万物，处下而不争，目标坚定，终归流入大海，水干净、通透，遇方则方，遇圆则圆，善变通，知进退，善取舍，这就是“随方就圆”。
“随方就圆”作为古人做事的智慧，指的是当方则方，当圆则圆，既勇往直前、坚持原则，又灵活变通、圆融自如。
每个人都活在自我理想的世界，在自我理想实现的历程中，我们满怀儿时的梦想，总想征服自己、征服他人、征服世界，总想把一切不可能变成可能，总想证明自己，挑战极限，到头来却总是处处碰壁。
人不怕“无知”就怕“无明”，知不足方能谦卑学习，努力修缮自我，改正不足。如果自以为是，一根筋，认死理，钻牛角尖，事事计较，处处摩擦，往往只会碰得头破血流，一败涂地。只有觉知当下，把握趋势，正确面对现实，与时俱进，活在当下，接受不能改变的，在默默中积蓄力量，努力去改变能够改变的，才是“随方就圆”的大智慧与通达的成功之道。
知人者智，自知者明，在现实生活中，如果我们不能理性地解读自我，客观认识世界，科学分析“人性”，不能换位思考，我们就不可能“随方就圆”，妥善处理解决各种问题。活在“唯我”世界就像是井底之蛙，认为自己一切都是对的，自己就是唯一，所有人，所有事都必须以自我意志而转移，唯我独尊，固步自封，墨守陈规，缺乏变通，不能根据“时空角”的变化而调整心态、战略、布局，死板迟钝所以难成大事。
善于做事的人，懂得“兵无常势，水无常形”自然万物一切都处在运动中而变化，唯一不变的是变化。能够走出狭隘的自我，敞开胸怀，悦纳自我，接纳他人，容纳世界，顺其自然，运筹帷幄之中，谋而后定，根据实际变化而采取措施，不会为了一城一池的得失而煞费心机，急功近利，制造梗阻，不择手段，自掘坟墓，而是能够高瞻远瞩，近处着手，以结果为导向，以圆满为结局，以实现普世价值为宗旨。
“我是一切的根源”生活中所有的问题都是自己的问题，心态决定一切，你简单了世界就简单了。人总在困难中前行，生活中我们总会遇到这样那样的问题，解决问题的最好方式是坦然面对，全盘接受，睿智取舍，放下执著，一切随缘，当你学会放下一切问题都不是问题。心若计较、痴迷、执妄，再小的事情只要你存执念，斤斤计较，耿耿于怀，专注、纠结，注意力就会倾注事情的本身无法自拔，小事就成了大事。当你放宽心、看淡、看轻，不再担心失去，放下执著，你拥有的会更多。放弃执著需要时间、智慧和贵人正确的指导，帮助自己“开悟”，悟道才能得道。
学佛最难的是始终以一颗纯真、通透的慈悲心来对待众生。慈悲没有敌人，自然万物一切存在都有存在的必要性，都有存在的道理，慈悲心是一种无私的博愛心，没有任何功利目的，没有分别心、得失心。善良的品质不是与生俱来的，而是后天修养的产物，不是人人都具备。但却人人都喜欢与良善者同行，因为有安全感，不怕被算计、陷害，不会吃亏。以善为本，以慈悲为怀并不能够给大家带来直接的利益、好处，但是却能在净化心灵的过程中努力修缮自我，广结善缘，广施善行中获得尊重，悲悯天下苍生，分享愛，传递愛，行领正道中得到人格的升华拥有福报。天佑良善者，善良是人的优点，慈悲是博愛，但是如果失去智慧，失去“道”，好心往往办坏事，没有原则的善良是一种纵容与自我伤害。
慈悲心与智慧心必须完美合一，知人性，辨是非，明事理，说有益的话，做有益的事，度化有缘人，帮助迫切需要的良善者才是正法。如果失去原则偏离“道”，慈悲心失去导航就会纵容恶人危害社会。帮助善人是行善积德，帮助恶人则是“助纣为虐”害人害己。
